高中生美文欣赏-秋叶静美

我们大家知道想要把语文学好，就一定要在平常多多的阅读才行，这样我们的思维才会慢慢被打开。为了帮助大家的学习，下面就是我们学大专家为大家准备的高中生美文欣赏-秋叶静美这篇文章，希望大家能学习一下。

自古以来，中国人就“乐生恶死”，秉持“入土为安”的死亡观念，直到“十一五”期末，上海市的葬式格局依然是“80191”，即土葬占八成，室内葬等节地葬为19%，海葬只占1%;“十二五”期间的奋斗目标，也不过是“70282”而已。眼下上海市共有7500亩土地用作公墓，已用去5500亩，还剩2000亩左右，大致可再用10年。其他大城市的情形大同小异，全国的情形也不难依此类推，墓地供给和需求之间的巨大矛盾显而易见。因而必须从现在起逐步改变国人“入土为安”的死亡观念，力倡海葬、树葬、草坪葬、花坛葬等生态安葬理念。

其实，人作为一种自然物的存在，只是世间万物中的一种。人的一生不论辉煌与否，最终都将走向死亡。当生命归于沉寂，我们的肉身将以别样的形式存在于大地之中。如果一定要追问生命的意义和价值，毫无疑问，要把关注点转向活着的时候，看一个人为自己、为他人、为社会做了什么。其贡献的多寡，决定了生存意义价值的大小。而在生存与死亡的转化瞬间，其实也能在一定程度上看出人生的境界高低。我们不能说追求“入土为安”是一种低境界，那毕竟是千百年来流传下来的传统。而在认识到生命的本质意义和现实困境以后，能够超然物外，将死亡方式上升到节约资源、保护环境、造福后代的层面来思索、作选择，显然是在生死两端最后阶段的又一次境界升华。

“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，是泰戈尔深情吟咏的美好境界。如果一个人真的“生如夏花之绚烂”，无怨无悔、胸怀坦荡地走完短暂的一生，就足可告慰自己、告慰亲人、告慰社会，坦然而从容地面对病苦，平静而美好地走向死亡，而无须死后极尽奢华、备享哀荣。

纵观人类历史，凡真正的智者往往都是看淡死亡的。苏格拉底面对判他死刑的审判官平静地说：“死并不是什么坏事，因为死就像进入无梦睡乡，一切感觉都终止了，这算不得什么损失。”而一生主张快乐哲学的伊壁鸠鲁说得更明白：“当我们存在时，死亡对于我们还没有来，而当死亡时，我们已经不存在了。”因而“贤者对于生命，正如对于食品那样，并不是单单选多的，而是选最精美的;同样，他享受时间也不单单度量它是否最长远，而是度量它是否最合意。”这些话并不是什么豪言壮语，但其中蕴含的道理却平实而深刻。我们的古人说“不知死，焉知生”、“不知生，焉知死”。洞悉了生死的真谛，可以使我们更清醒理智地面对死亡，更容易选择有利于人群整体利益的死亡方式，亦即尽最大可能减少使用土地的生态安葬方式，使自己归于大海、归于绿树、归于草地、归于自然的怀抱。在绿树的生长中，延伸自己的生命，温润祖国的大地，与飞鸟邂逅，与白云作伴，不占用一寸农田、不浪费分毫资源，在大自然的循环往复之中，升腾灵魂，获得永恒。

这样的死不是一种消失，一种灭亡，而是一种复活，一种别样的永生。

我们学大专家为大家准备的高中生美文欣赏-秋叶静美这篇文章，希望大家能抽出时间好好的学习和借鉴一下，相信对大家的语文学习有一定的帮助。